藍訊科技策畫整個展覽--「十三行博物館  蛇年話蛇原民圖紋特展」
包含主視覺設計、大圖輸出貼圖、文宣展品、參觀動線、手持行動博物館導覽、AR互動試衣體驗等等，藍訊從策劃、設計、執行一整個過程中得到很多展館策展的經驗。


關於十三行博物館 蛇年話蛇原民圖紋特展
102年適逢中國農曆蛇年，本次展示特別將原住民對百步蛇的崇敬與自然環境知識，透過神話傳說、岩雕藝術、原住民家屋雕刻、日用品和服飾等與蛇紋圖飾相關物件展示，呈現原住民蛇紋的文化觀點，以拓增常民傳統文化視野。而蛇紋圖飾經過抽離、簡化，形成三角形、菱形、方形、網狀紋等百步蛇的變形符碼，仍為當代設計者所喜愛，轉化應用後，成為獨特的文創個性商品。




共六個主題區：

1.芭嫩公主傳說

從前，在大武的一個頭目家有一個女孩叫芭嫩。大鬼湖的湖神看見美麗的芭嫩非常的喜歡，就來向頭目求婚。然而在芭嫩眼中英俊勇武的新郎，在其他人眼中卻是一條大蛇。但芭嫩堅持要嫁給他，家人也只好答應了。於是，芭嫩就被蛇神的轎子抬進了小鬼湖。當芭嫩從湖中再次出現的時候，她帶來了一個盛水的陶壺和一串琉璃珠項鍊，說是夫婿送給家人的禮物。從此以後，魯凱族人就有了陶壺和琉璃珠，而且也成為後代頭目結婚時最重要的聘禮。

2.萬山岩雕

2008年行政院文化建設委員會公告指定「萬山岩雕遺址群」為臺灣第七處國定遺址，包括孤巴察峨、祖布里里、莎娜奇勒娥、大軋拉烏等四處遺址，共14 座岩雕被發現。萬山岩雕為原住民原始藝術遺跡，發現者高業榮依照露天石刻早於原住民石板屋內木雕，參酌刻紋、圖騰風格變遷，推估岩雕約有500年到1600年歷史。其在文化人類學、建築學以及相關臺灣南島語族研究上有重要意涵。 

3.蛇紋展品

相傳排灣族的祖先是在陶壺中被孕育成的。百步蛇圍在陶壺旁守護。當太陽的光芒照射在陶壺上的時候，排灣族頭目的祖先就從陶壺中誕生了。

魯凱族的祖先起源神話則說：「太陽讓陶壺受孕，孕育出一對男女，這對男女就是魯凱族的祖先。」所以魯凱族相信，祖靈是活在陶壺裡面的。

排灣陶壺一般分為公壺、母壺及陰陽壺三種，公壼有著百步蛇紋，母壼則有乳釘狀的凸狀，而陰陽壼，兼具有公壼與母壼的飾紋，是陶壼中最尊貴的，更是部落領袖子女聯姻時重要的聘禮，外人不得隨意觸摸 

4.試穿蛇紋衣

排灣族的衣飾受其社會階層影響，貴族在服裝上以色澤和刺繡上來表示其地位，做為和平民的區別。 男性服飾，一般常服有皮帽、頭巾、短襟長袖上衣、胴衣、皮背心、腰裙。盛裝的服飾有上衣、肩、套褲，以紅黃綠等顏色綴製而成，並施以各種紋飾刺繡。

女性服飾，平常服有頭帕、上衣，受漢人影響，長裙開襟，窄袖。腰裙 、綁腿、手套。

盛裝與常服在形式上相同，只是有刺繡和夾織而成，如花頭帕。刺繡長衣、綁腿、刺繡的長袍和手足套。 

＊本區除展示傳統民俗服飾，另有藍訊建置AR實境試穿原民服飾的互動遊戲，可拍照後上傳網路分享給親朋好友。

5.蛇紋圖文創show

邀請周佳燕、高吳惠琴老師以及九鳥陶燒工作室展示其作品

6.自然的遊戲場

躍動的影子: 應用光學錯視的原理，不需動手，只要看著圖像走動幾步，不會動的圖紋就會動起來喔！

認識蛇紋及被蛇咬傷的處理方式

光影紋飾:在排灣、魯凱二族之中，少女紋手的習俗是貞潔與尊貴的象徵，有時亦可藉此提升社會地位，不僅是美的表現，更是貴族階層的象徵性特權。

方塊文字接龍:運用牆上的字塊排出有與蛇有關的成語



大家都可以邀親朋好友一同來參觀，了解排灣族及魯凱族 蛇的文化悠~